Susana Mateus

O legado documental das Inquisições: reflexões sobre a sobrevivência dos arquivos do Santo Ofício The Documentary Legacy of the Inquisitions: Refl exions on the Survival of the Holy Offi ce's Archives Falar do património documental legado pelos diferentes processos de abolição dos tribunais inquisitoriais ibéricos e romano significa algo de muito diverso dependendo das historiografias que dele se ocupam. Os cartórios dos Conselhos de Portugal e de Espanha tiveram maior fortuna que o arquivo da Congregação do Santo Ofício de Roma, o qual perdeu muito do seu acervo durante as suas deslocações. Não obstante, os cenários são contrastantes: os três tribunais peninsulares portugueses conservaram a sua documentação, enquanto que o de Goa foi destruído. Quanto aos tribunais que dependiam do Consejo de Madrid, quase todos viram os seus fundos desaparecer, com excepções notáveis como os de Cuenca, Toledo, Canárias e o tribunal do México, com jurisdição sobre parte da América espanhola e Filipinas.

As parcerias comerciais entre mercadores italianos e mercadores judeus/cristãos-novos em Portugal constituem uma realidade que precede o período da conversão forçada (1496-7). Após a abertura do caminho marítimo para a Índia, os avultados negócios derivados do comércio das novas mercadorias reforçaram estas colaborações e, a partir das primeiras décadas de Quinhentos, tornaram-se uma constante. Analisando uma destas parcerias do último quartel do século XVI, a do mercador milanês Giovan Battista Rovellasca com a família Ximenes de Aragão, pretende-se apresentar algumas das modalidades do seu modus operandi, detectando constantes e/ou variações, bem como perceber a forma como estas famílias, através de relações de confiança, participavam conjuntamente num complexo sistema de trocas comerciais à escala global.
Palavras-chave: Mercadores italianos, Mercadores cristãos-novos, Carreira da Índia, Pimenta

Durante las últimas décadas del siglo XVI los moriscos, amparados por el poder ducal, acapararon la producción y comercio de la seda de la villa de Pastrana, así como adquirieron cada vez mayores cotas de poder municipal. En este artículo se analiza la constitución en la villa ducal de Pastrana de un espacio de odio a causa de la competencia social entre cristianos viejos y moriscos. Este odio se tradujo en una caracterización de los moriscos, sobre todo a partir de 1572, como cristianos nuevos sospechosos. Esta experiencia estigmatizadora sería un precedente de lo que ocurriría en las primeras decadas del siglo XVII con los mercaderes portugueses que sustituyeron en el negocio de la seda a los moriscos tras su expulsión. Entonces se contruiría la imagen del portugués critptojudío.

O presente volume, o 3º num percurso que quer aprofundar o estudo das relações luso-italianas nos séculos XV-XVIII nas suas vertentes mais abrangentes, surge assinalado por duas palavra, Mar e Fortuna, nas suas acepções de força e, ao mesmo tempo, de fraqueza e de limitação. A extensão oceânica dos domínios castelhanos e portugueses, nos finais do século XV, ampliou o espaço de intervenção das monarquias ibéricas à África, à América e à Ásia, e o mar, elemento geográfico que marca o avanço económico europeu, determina a importância das cidades portuárias localizadas ao longo das costas atlânticas e mediterrânicas que, a partir da segunda metade do século XVI, se tornam pólos de atracção para as actividades de operadores comerciais oriundos de várias partes da Europa. Recentemente surgiram importantes contributos historiográficos no que diz respeito ao conhecimento das transacções comerciais e à circulação de mercadorias entre a Itália e Portugal, resultando num quadro extremamente rico sobre os mercados europeus. Por outro lado, tem sido destacada a ampla circulação de indivíduos que acompanham estas movimentações, não apenas os mercadores mas também outros grupos, como os eclesiásticos ou os agentes diplomáticos. Estes indivíduos levavam consigo mercadorias - muitas delas oriundas dos distantes espaços geográficos que compunham os impérios ibéricos - e também ideias. Assim, circulavam diferentes gostos, diferentes sensibilidades religiosas e culturais, notícias e novidades de todo o tipo, teorias políticas e económicas, que concorriam para a criação de um universo intelectual mais complexo e polissémico.

The International Seminar on the History of the Inquisitions invites researchers to reflect and discuss phenomena inherent to the contemporaneous existence of the tribunals of the Holy Office and European colonial expansion, both of which have shaped modern realities. During the Early Modern period, Iberian monarchies took on unprecedented imperial expansion across the globe. Their establishment within colonial realities required an intense process of transplanting people, institutions, and ideas that would ultimately radically change the face of all societies involved. A fundamental aspect of this enterprise was the creation of new structures of power oriented to controlling, including over great distances, both people and territories. Additionally, religious realities, and the structures inherent in these, were radically affected.
It is within this context, that the existence of inquisitorial tribunals, in both the metropole and colonies, should be analyzed. What could these bodies share in such diverse places beyond Europe? What new processes occurred? How did they articulate centralizing visions as well as dialogues between centers and peripheries? The Seminar is particularly interested in interpretations and the questioning of categories common within current historiographical debates, such as hegemony, periphery, religious experience, and transgression. At the same time, it becomes clear the need to study the creation and emergence of new cultural and religious identities in an increasingly globalized world, resulting in the global migration of actors, such as groups of new Christians and inquisitorial personnel.

Os anteriores Ciclos de Conferências luso-italianas (2011-2014) analisaram diferentes áreas temáticas relativas às ligações entre Portugal e Itália, abrindo um leque variado de novas pistas de investigação. Desde o início se sentiu a necessidade de um percurso interdisciplinar onde a história da arte, a história social, económica e diplomática deviam constituir uma ferramenta comum de trabalho no intuito de aprofundar o estudo das relações entre os dois países. Com este ciclo pretende-se regressar à matéria-prima para o estudo das relações luso-italianas: os arquivos e os fundos documentais. Deste modo, foram privilegiadas as abordagens a arquivos privados pouco conhecidos e quase inexplorados para a temática em estudo, paralelamente aos riquíssimos fundos presentes nos arquivos nacionais italianos e portugueses. Ao longo das diversas conferências propostas serão apresentados fundos e arquivos que podem suscitar novas e inéditas abordagens sobre as relações luso-italianas, numa diacronia que se estende desde o século XV até aos inícios do século XIX.