Instituto Ciências Sociais

Análise da produção arquitectónica de Amílcar Pinto (1890-1978) nas cidades e vilas do interior de Portugal na primeira metade do século XX. Desenvolvimento da tese de que a intervenção de arquitectos habilitados correspondeu, quase sempre, ao desenvolvimento de um programa, mais ou menos moderno, de infra-estrturas diversas, mas sobretudo de índole cultural.

Nesta comunicação, pretendemos promover, sobretudo, a análise historiográfica dos processos da educação de adultos em Portugal. Estabelecemos um horizonte cronológico alargado, o qual se inicia com a instauração da República, terminando no início do século XXI. No ano de 2001 assistimos a uma mudança fundamental de paradigma em relação à educação de adultos. Por outro lado, ainda que as experiências de andragogia tenham raízes mais profundas no nosso país, para além do advento da República, só a partir daí foram enquadradas em políticas públicas de educação. Já a experiência recente da “Iniciativa Novas Oportunidades” constituirá um facto sociológico de extrema importância, sendo vital a sua abordagem para qualquer estudo sistemático sobre a educação de adultos. Contudo, como de certo compreenderão, será ainda cedo para uma análise histórica objectiva deste processo. Aliás, de um ponto de vista epistémico a objectividade em História assenta, também, num necessário desfasamento temporal dos factos em análise.
Desta forma, num momento inicial da nossa alocução, evocaremos as experiências de educação popular da I República, avaliando de que forma se integraram no projecto global da educação republicana. Posteriormente, referiremos os processos existentes de educação para adultos durante o Estado Novo, verificando como algumas respostas posteriores à revolução democrática evoluíram de processos pré-existentes na última fase da ditadura, mas fundamentalmente de antigos modelos republicanos. Por fim, abordaremos, em jeito de síntese, o enquadramento da educação de adultos no sistema de ensino e a sua evolução, nas várias modalidades, nas últimas três décadas.
Depois de traçado um quadro histórico do problema da educação de adultos entre nós, questionaremos as implicações ideológicas dos modelos propostos. Destarte, o título da comunicação, retirado da poesia de Natália Correia, pretende equacionar a problemática das relações entre Estado, agentes da educação de adultos e sujeitos da andragogia, antecipando o debate necessário sobre o real impacto destas políticas na emancipação dos cidadãos.

Fotobiografia do republicano José Relvas (1858-1929). Em seis capítulos aborda-se a vida multifacetada do político e lavrador José Relvas, homem do Ribatejo, mecenas da arte, músico amador e coleccionador inveterado. São abordadas as origens familiares e o estabelecimento na herdade dos Patudos em Alpiarça e constituição do  actual museu.
Prefácio de Mário Soares e Introdução de João Bonifácio Serra

With this bibliographic essay we intend to analyze the academic
production on the construction of the Tibetan cultural identity and how it became assumed as a national claim. We sustain that such Tibetan identity must be understood in relation to the development of both the Chinese and the Mongolian empires. We chose a long-term analysis, which goes from the eighth century to the twentieth century, boundaries corresponding to the formation of Tibetan Lamaist Buddhism and the recent military invasion of Tibet by China. In our analysis we will consider also the Western world contacts with the Tibetan kingdoms, especially from the seventeenth century onward, as well as the cultural representations of Tibet, built either to the west or the east.

No presente ensaio bibliográfico, pretendemos analisar a produção académica relativa à formação da identidade cultural do Tibete e, de que modo, recentemente, esta se assumiu como reivindicação nacional. Consideramos que tal afirmação de identidade cultural tibetana deve ser compreendida em relação ao desenvolvimento dos impérios chinês e mongol. Escolhemos uma análise de longa duração, a qual vai do século
VIII ao século XX, balizas temporais correspondentes à formação do budismo lamaísta tibetano e à recente invasão militar do Tibete pela República Popular da China. Na nossa análise da bibliografia produzida, equacionaremos ainda os contactos do mundo ocidental com os reinos Tibetanos, sobretudo a partir do século XVII. Assim como, as representações que deste têm sido construídas quer a ocidente, quer a oriente. Em linhas gerais, pretendemos dar conta dos livros e dos principais estudos elaborados sobre a formação, a construção e a atual sobrevivência da identidade cultural e protonacional tibetana.

Nota de abertura ao livro do fotógrafo José Joaquim Baeta "Azulejaria do Mercado Municipal de Santarém" com síntese da história deste Mercado e do seu património azulejar.

Opening note to the book of the photographer José Joaquim Baeta "Azulejaria do Mercado Municipal de Santarém" with a synthesis of the history of this Market and its azulejar heritage.

ABSTRACT This is a book about the ethics of affect as manifested in kinship relations. James Faubion asked a number of one-time doctoral students of anthropology at Rice University (Texas) and two like-minded colleagues to write essays about their own personal experiences of kinship. The resulting collection is very welcome as it not only constitutes an interesting read in its own right but is also a contribution for the present renewal of debates in the anthropology of kinship. Each of the contributors chose to focus on some aspect of their own kinship history which they somehow problematized. The result is a number of fascinating essays dealing with what one might call the margins of kinship: forgotten' relatives, manipulations of the law of kinship, clandestine "adoptions," love and hate, class and kinship, sibling cooperation and rivalry, sexual preference and legal family, etc., all accumulate to bring out a marvellously varied picture of middle-class kinship in the United States. Indeed, although a number of contributors expound interestingly on their family histories in diverse places of origin around the world (Eastern Europe, North Africa, the Indian subcontinent, Trinidad), what they tell us are stories of kinship as "lived in America." As a matter of fact, whilst writing their accounts, most of the contributors not born in the United States were undertaking a move to permanent residence there—to use Nityanand Deckha's words, they were becoming "new citizens of the West" (153). The book resonates with this sense of America as the land of success and liberation which merges with the authors' own pride in their individual success within academia as doctoral students. Karim, for example, tells us of her "diasporic urge to remake myself into a subject who transcended kinship ties and was not bound by local and national habits and prejudices—a cosmopolitan subject." (118) Reddy, Deckha and Youngblood all make similar statements. Nevertheless, their location is decidedly in North America, which belies their "cosmopolitanism." Indeed, not all venues and not all classes can grant the aura of cosmopolitan subjecthood. Cosmopolitanism is a paradoxically local privilege that only some can exercise when they are accepted by certain countries and belong to certain classes. As Susan Ossman puts it elsewhere, "The abstract, far-sighted nature of this cosmopolitan vision can easily lead us to ignore the actual movements of people" (2006: 561). In the essays, the logic of marginality is put to work wonderfully to reveal both the relation between kinship and other aspects of social life and the relation between people's discursive practices and those aspects of their lives which they "know and share" but which they "normally" have no means to speak of. Clearly, judging from the emotional depth of the accounts, for every single one of the contributors, the exercise came to have a self-revelatory, exutorial function. Thus, the book is both a good read and a comment on how anthropological examination can break through convention. Denise Youngblood (presently editor at CountryWatch, Houston) writes an essay about her family background in Trinidad, dealing mostly with the issue of marriage across race and its relation to ethnicity, nation, and color. She shows us how "the ideology of cosmopolitanism in Trinidad relates to the production of both the family and the nation" (48). She turns interestingly to Bourdieu's notion of "symbolic capital" to show how marital and extra-marital sexual relations were used to produce family in a context where, due to the "dramatic boom and bust cycles" which characterize Trinidad's economic history, wealth was seen as rather transient. According to her account, "intermarriage" is actually encouraged in Trinidad, as it produces a "hybrid" identity which furthers the nation's sense of itself as "cosmopolitan." She, then, goes on to explore the gaps in her own genealogical memory to show how "violent hierarchies" nevertheless function within this hybrid family, echoing with other domains of differentiation (ethnicity, class, culture, nation). Jamila Bargach (presently teaching at the School of Architecture, Rabat, Morocco) writes a deeply felt and well researched essay surrounding the issue of "adoption." In Islam, following on a divine revelation that befell the prophet, adoption came to be legally banned. Thus, in Morocco, adoption did...

In January 2006, the international community of anthropologists was confronted with a surprising piece of news. France's principal funding body, the Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), was contemplating striking anthropology out of its ...

... Harris, Mark. 2000. Life on the Amazon. The anthropology of a Brazilian peasant village. Oxford: Oxford University Press (for The British Academy). xii + 236 pp. Hb: £30.00. ISBN 0 19 726239 2. JOÃO DE PINA-CABRAL a1 a1 University of Lisbon (Portugal), Article author query. ...

José Mariano Gago, doutor em física, investigador internacionalmente reputado na área da física de partículas, foi o principal artífice do desenvolvimento científico português dos últimos vinte anos na sua qualidade de presidente da Junta Nacional de Investigações ...